在古典神魔小说《封神演义》中，姜子牙代天封神，三百六十五位正神各归其位。在这漫长的封神榜名单上，有一个名字引人注目，他曾是高贵的王子，却因为誓言与命运的纠葛，最终走向了悲剧的结局，并在死后被列入封神榜。这个人就是商纣王的太子殷郊。那么，围绕着殷郊，我们不禁会问：
殷郊封的是什么神？具体神位是什么？
根据《封神演义》第九十九回“姜子牙归国封神”的记载，殷郊被敕封为“执年岁君太岁之神”，是“当年值年太岁”。他的具体职能是掌管人间一年的吉凶，每年的值年太岁都会更换，而殷郊则是太岁部门中的重要一员，负责具体的执行和管理工作。
这个神位在天庭的体系中属于雷部或者说是与时间、历法相关的部门，是重要的司职正神之一。不同于一些掌握特定自然力量的神祇（如风、火、瘟疫），太岁神更多地与年份的更替、流年运势、以及对人间的考查和赏罚联系在一起。殷郊作为“值年太岁”，其职责便是按照天条行事，影响或记录凡间这一年发生的重大事件和个体的遭遇。
殷郊为什么会被封神？他的死因与封神有何关联？
殷郊的封神，直接原因是他死于伐纣兴周的战争之中，且其名字出现在了元始天尊原始定下的封神榜上。然而，他走向死亡并最终上榜的过程极为曲折且充满悲剧色彩。
他本是商朝太子，与弟弟殷洪被奸臣陷害，幸得阐教仙人广成子、赤精子所救并收为徒弟。他们各自身怀绝技和强大法宝，本被师父派下山协助姜子牙伐纣。下山前，师父与他们立下毒誓，若助纣为虐，必受法宝反噬而死。
然而，殷郊下山后，遇到申公豹的煽动，加上对父亲和母亲之死的误解，以及自身的傲慢和执拗，违背了誓言，转而帮助纣王对抗西周。他凭借强力法宝，给西周军队造成了巨大麻烦。
最终，为了制服殷郊，他的师父广成子联合了其他阐教仙人。由于殷郊曾立下毒誓：若助纣为虐，愿受犁锄（或犁铧）耕于首。为了应验这个誓言并将其伏法，广成子借来了老子的太极图和燃灯道人的乾坤尺等法宝，最终在岐山脚下，由广成子用太极图将其困住，并请来农夫，用犁头铁活活将其耕成了肉泥，殷郊就此应誓而亡。
殷郊死状极为凄惨，正是因为死于这场封神大劫的战事中，且其命运被纳入封神榜的框架内，尽管他助纣为虐，但终究是在劫数之中应劫身亡，因此他的魂魄最终还是入了封神台，等待封神。
殷郊的故事在哪里可以读到？封神的过程如何？
殷郊的故事主要记载于中国明代小说家许仲琳（或说陆西星）创作的古典神魔小说《封神演义》中。从他作为太子被陷害、逃亡拜师，到下山伐周（后转为助纣），再到最终应誓惨死，以及死后封神，这些情节都贯穿在小说的中后期。
封神的过程在小说中有明确的描述：
- 劫数开启： 故事起始于商纣王题淫诗于女娲宫，触怒女娲娘娘，引发了封神大劫。同时，昆仑山的仙人也面临一千五百年一次的杀劫，需要度过。
- 封神榜确立： 元始天尊与太上老君、通天教主等共议，立下封神榜，榜上有名者皆是在劫中应劫身亡、根行尚浅未能得道升天的仙人或凡人，他们死后将魂魄进入封神台，最终在武王伐纣成功后被敕封为天庭正神。
- 战争与应劫： 商周双方的战争成为填充封神榜的过程。所有在战场上、劫难中死去且榜上有名的人物，无论正邪，其魂魄都被引导至岐山的封神台。
- 姜子牙封神： 在武王伐纣成功、天下太平后，姜子牙奉元始天尊之命，于岐山封神台上筑坛，按照玉虚宫呈报的封神榜，逐一宣读敕命，将滞留在封神台上的三百六十五位英灵敕封为天庭各部正神，各司其职。殷郊正是在此时被封为“执年岁君太岁之神”。
因此，要了解殷郊及其封神的详细始末，阅读《封神演义》原著是最好的方式。
《封神演义》中像殷郊这样由人封神的人物有多少？
《封神演义》中共有三百六十五位正神被封。这三百六十五位神祇的来源非常复杂，既有阐教、截教的仙人（根行尚浅未能躲过杀劫的），也有凡间的君王、诸侯、将领、士卒，甚至还有一些妖精（如轩辕坟三妖也被封神，尽管神位不高）。
像殷郊这样原本是凡人身份（王子、将军、士卒等），因为卷入商周战争而死去，最终被封为天庭正神的，占据了封神榜上的绝大多数席位。著名的例子还包括：
- 姜子牙本身虽然未被封神，但他主持封神。
- 闻仲（被封为九天应元雷声普化天尊）
- 黄飞虎（被封为五岳之首东岳泰山天齐仁圣大帝）
- 比干（被封为文财神，但小说中未明确，民间信仰多如此认为，小说中是“星君”）
- 伯邑考（被封为中天北极紫微大帝）
- 雷震子（被封为雷部天君）
- 杨戬、哪吒、李靖等肉身成圣，不在三百六十五位正神之列，但也是通过封神大劫成就大道。
总而言之，绝大多数被封为三百六十五位正神的，都是在人世间经历生死后，其魂魄入封神台而成的神祇。殷郊只是其中地位较高且故事线极其坎坷悲壮的一位。
殷郊是如何走向助纣为虐并最终悲惨死亡的？
殷郊的悲剧之路主要源于以下几个环节：
- 身世不幸： 作为太子，本应享有尊荣，却因父亲纣王的昏聩和妲己的谗言，与母亲、弟弟一同面临死亡的威胁。
- 师门教育与誓言： 幸运拜师，学得神通法宝，本是重振家国、协助明君的机会。然而师父为防其反复无常，立下了极其严苛的誓言，这为他后来的悲剧埋下了伏笔。
- 申公豹的煽动： 申公豹作为小说中“道友请留步”的专业户，其宗旨就是阻止姜子牙完成封神，因此他四处煽动阐教或截教仙人与姜子牙作对。当他遇到下山的殷郊时，利用殷郊对父亲和往事的误解，以及他对仇恨的执念，轻易地将其说服，使其违背师言，转而投向纣王阵营。
- 法宝强大与心性傲慢： 殷郊下山时，广成子将番天印（改良版）、落魂钟、雌雄剑等强大法宝尽数传给了他。拥有了这些力量，加上他年轻气盛、心性未定，在申公豹的鼓动下，很容易产生傲慢自大的心理，认为自己天下无敌，能够对抗一切，包括师父的法旨和自身的誓言。
- 誓言的应验： 古代神话传说中，誓言是具有强大约束力的。殷郊违背了最毒辣的誓言（愿受犁锄耕于首），最终他的师父广成子为了应验这个誓言，不得不采取极端手段。这是他死亡的最直接和残酷的原因。
可以说，殷郊的悲剧是自身的心性、外部的诱惑（申公豹）、强大的法宝以及严苛的誓言共同作用的结果。他并非天生邪恶，但在命运的十字路口做出了错误的选择，并付出了生命的代价，以一种极为凄惨的方式结束了自己的凡间旅程，最终魂归封神台，成为太岁星君。
总之，殷郊的故事是《封神演义》中一个充满悲剧色彩的缩影，反映了在大劫之中，即使是拥有仙缘和强大力量的人物，也难逃因果报应和命运的摆布。他被封为“执年岁君太岁之神”，既是对他在劫中身亡的超脱，也是对他悲惨命运的一种注解。
