【撒玛利亚女孩】—— 她们是谁？生活在哪里？人数有多少？
当提及“撒玛利亚女孩”，我们聚焦的是一个古老而独特的民族宗教社群——撒玛利亚人——中的年轻女性成员。她们并非一个普遍存在的群体，而是特定历史、地理和文化背景下的产物。理解“撒玛利亚女孩”，首先要认识她们所处的撒玛利亚社群本身。
撒玛利亚女孩的身份与源流
撒玛利亚人是谁？为何她们如此独特？
撒玛利亚人是一个源自古代以色列人的民族宗教群体，他们坚守着基于摩西五经的独特信仰体系。与犹太教不同，撒玛利亚人认为格里心山（Mount Gerizim）是上帝选择的圣地，而非耶路撒冷。这种信仰和历史上的分歧，使得撒玛利亚人成为了一个独立且高度内聚的社群。撒玛利亚女孩，便是出生并成长于这个社群中的女性。
她们的独特性体现在多个方面：
- 宗教信仰：她们遵循撒玛利亚版本的摩西五经，拥有自己的大祭司和宗教节日历法。
- 语言传承：尽管日常生活中主要使用希伯来语或阿拉伯语，但她们的宗教仪式和经典使用古老的撒玛利亚希伯来语和撒玛利亚阿拉姆语。
- 社群维系：社群规模极小，维系很大程度上依赖于内部通婚（尽管面临挑战）和严格的传统习俗。
因此，一个撒玛利亚女孩的身份，紧密地与她的家庭、社群、独特的信仰和历史联系在一起，这使她们的生活经历与周边其他民族或宗教背景的女孩有着显著差异。
她们生活在哪里？—— 主要的聚居地
撒玛利亚女孩目前生活在哪里？这些地方有什么特点？
与历史上曾广泛分布不同，当今的撒玛利亚人仅集中居住在两个主要的地点，因此，撒玛利亚女孩也主要生活在这两个社群中：
格里心山上的基里亚特·卢扎 (Kiryat Luza)
这是撒玛利亚人最大的、也是最具宗教象征意义的聚居地，位于约旦河西岸纳布卢斯（阿拉伯语，希伯来语称示剑 Shechem）附近的格里心山上。对于撒玛利亚人而言，格里心山是他们信仰的中心，他们的主要圣殿遗址和进行逾越节献祭等重要宗教仪式的地点都在这里。
居住在基里亚特·卢扎的撒玛利亚女孩，其日常生活与宗教传统更加紧密地结合。她们的家就在圣山旁边，成长环境充满了社群的传统氛围。这个社区相对封闭，但在地理上与周边的巴勒斯坦城镇纳布卢斯相邻。
以色列霍隆 (Holon) 的撒玛利亚社区
这是撒玛利亚人另一个重要聚居地，位于以色列特拉维夫附近。这个社区是在20世纪初逐步形成的，为那些迁移到当时英属巴勒斯坦托管地（后来的以色列国）区域的撒玛利亚人提供了居住点。
居住在霍隆的撒玛利亚女孩，她们的生活方式相对更接近现代以色列社会。她们就读当地学校，接触更广泛的社会环境，但社群内部依然维系着独特的宗教习俗和社群联系。虽然地理上远离格里心山，但霍隆的社群与格里心山的社群保持着紧密的联系，尤其是通过宗教领导层和家族关系。
这两个地理位置——一个位于宗教核心、相对传统的山区社区，一个位于现代都市圈、相对开放的社区——共同构成了撒玛利亚女孩成长的主要环境。
社区人口有多少？—— 一个微小的群体
全球有多少撒玛利亚人？撒玛利亚女孩大概有多少？
撒玛利亚人是世界上人口最少的民族宗教群体之一。他们的总人口规模极其微小。
根据最新的统计数据（截至2023年底或2024年初），全球撒玛利亚人的总人口约在880至900人之间。这个数字包含了居住在格里心山和霍隆的所有成员。
在一个总人口不足千人的社群中，撒玛利亚女孩（通常指儿童和青少年女性）的数量自然非常有限。
虽然没有精确的公开细分数据表明具体有多少是女孩或女性，但根据人口结构的一般规律，以及考虑到社群的年轻化趋势和面临的人口挑战（例如，为了维系血统，过去曾有限地允许外部女性皈依并嫁入社群，但这改变了部分性别比例），我们可以粗略估计：
- 成年男性和女性的比例可能相对均衡，或因特定历史因素略有偏移。
- 儿童和青少年（例如，18岁以下）可能占总人口的四分之一到三分之一。
保守估计，全球范围内的撒玛利亚女孩（指18岁以下女性）数量可能在100至150人之间。这是一个非常小的数字，意味着每一位撒玛利亚女孩都在这个微型社群中扮演着重要的角色，她们的未来关系到整个社群的存续。
社群人口的稀少，是理解撒玛利亚女孩生活的重要背景。她们成长在一个彼此都认识、家族关系错综复杂、社群命运紧密相连的环境中。
她们的生活日常如何？—— 古老传统与现代生活的融合
撒玛利亚女孩的日常生活是怎样的？她们如何平衡传统与现代？
撒玛利亚女孩的生活，是古老传统、宗教习俗与现代社会现实相互交织的体现。尽管她们属于一个历史悠久的独特社群，但她们并非生活在与世隔绝的环境中。
教育与成长环境
像世界其他地方的女孩一样，撒玛利亚女孩也接受正规教育。
- 居住在格里心山的女孩通常就读附近的巴勒斯坦学校，学习巴勒斯坦教育体系的标准课程，包括阿拉伯语、数学、科学等。
- 居住在霍隆的女孩则就读以色列的公立学校，学习希伯来语教育体系的课程。
除了日常学校教育外，她们在家庭和社区内部还会学习撒玛利亚人的历史、传统、宗教知识以及古老的语言。这种双轨制的教育模式，使得她们既能融入现代社会，掌握必要的知识和技能，又能传承和维护本民族的独特文化。
宗教习俗与日常生活
宗教是撒玛利亚人生活的核心，对女孩的生活亦是如此。她们从小耳濡目染，参与社群的宗教活动。
- 安息日：从每周五日落到周六日落，撒玛利亚人严格遵守安息日，停止一切工作，包括使用电子设备。这期间，家庭成员聚在一起，阅读经文，共享安息日餐。撒玛利亚女孩在这一天会参与家庭的宗教活动，感受安息日的宁静与神圣。
- 节日庆典：撒玛利亚人有自己独特的节日历法。最重要的节日之一是逾越节，其核心仪式是在格里心山上进行绵羊献祭。撒玛利亚女孩会与家人一同参与这一盛大的社区活动，见证这一古老而重要的宗教仪式。其他节日如住棚节等，也都有特定的习俗和庆祝方式，构成了她们成长记忆中不可或缺的部分。
- 饮食规定：她们遵守严格的饮食法规，与犹太教的洁食（Kosher）类似但不完全相同。
社会互动与社群联系
撒玛利亚社区规模小，成员之间联系紧密。撒玛利亚女孩成长在一个大家族式的环境中，邻里之间互相关照，家族和社群长辈在她们的成长过程中扮演重要角色。
同时，她们也与周边的非撒玛利亚人群体（巴勒斯坦人或以色列人）有互动，尤其是在学校和工作场合。如何在维护自身独特身份的同时与外界和平共处，是她们成长中需要学习和适应的部分。
像同龄的女孩一样，她们也会使用智能手机、社交媒体，关注流行文化，但这都发生在维护着古老传统的框架内。她们的生活并非停滞在过去，而是在努力寻找传统与现代之间的平衡点。
如何维系独特的文化？—— 面对挑战的坚守
在一个人口如此稀少且分散的社群中，撒玛利亚人，包括撒玛利亚女孩，如何能够维系住他们独特的文化和身份？
维系一个千年历史的微小社群，并在现代世界中保持其独特性，面临着巨大的挑战。撒玛利亚人通过多种方式努力传承他们的文化：
严格的内部通婚
为了保持血统和宗教纯洁性，撒玛利亚传统上严格实行内部通婚。这对于一个人口不足千人的社群来说是一个巨大的挑战，增加了遗传疾病的风险，也限制了选择配偶的范围。尽管面临这些困难，内部通婚仍然是维系社群基因和文化传承的重要手段。在极端情况下，社群也曾有限地允许少量外部女性皈依并嫁入，但这需要经过严格的宗教程序。
宗教领袖的权威与传承
撒玛利亚社群有自己世袭的大祭司和长老组成的宗教委员会，他们是社群的精神领袖和法律制定者，负责解释和执行宗教律法，维护传统。年轻一代，包括撒玛利亚女孩，从小就接受宗教教育，学习经典，确保宗教知识的代代相传。
语言与经典的保护
尽管日常使用现代语言，但社群非常重视撒玛利亚希伯来语和阿拉姆语的学习，特别是在宗教仪式和经典研习中。古老的《撒玛利亚五经》及其注释是社群身份的核心，对这些文本的学习和保护是文化传承的关键。
社群的凝聚力与集体认同
由于人口稀少，每个成员都感到自己是社群不可分割的一部分。共同的历史记忆、独特的信仰以及共同面对外部世界的经历，形成了强大的社群凝聚力。撒玛利亚女孩在这样的环境中成长，耳濡目染地接受和强化了作为撒玛利亚人的集体认同感。社群活动，无论是宗教节日还是社会聚会，都加强了这种联系。
撒玛利亚女孩是这一古老文化得以延续的希望所在。她们在学习古老传统的同时，也面临着如何将这些传统融入不断变化的现代世界、如何在保持独特身份的同时与周边社群互动等现实问题。她们的生活，是撒玛利亚民族顽强生命力和文化坚守的生动写照。
