【七十二柱魔神】他们是什么？他们的秘密源自哪里？
根据流传至今的神秘学文献，特别是被称为《所罗门之钥》的某些版本（尤指其中的《Goetia》部分，也被称为《恶魔之书》或《小钥匙》），“七十二柱魔神”指的是一个特定的、被认为曾受以色列国王所罗门役使和封印的恶魔群体。他们并非一个模糊的概念，而是72个拥有独立名号、阶级、特征、能力以及各自特定印记（Sigil）的实体。
这些魔神的描述并非空穴来风，它们详细记录在上述提及的魔法书之中。这部书提供了召唤、控制以及遣散这些灵体的具体方法和仪式步骤。因此，当谈论“七十二柱魔神”时，我们主要是围绕《所罗门之钥》——特别是《Goetia》部分——中所记载的这些实体及其描述展开。这部文献被认为是它们的秘密源头和主要记录。
【七十二柱魔神】他们有多少位？为何是72这个数字？
正如其名所示，“七十二柱魔神”恰好是72位。这个数字并非随意设定，在神秘学和宗教文本中，“72”是一个具有多重象征意义的数字，尽管其与这群特定魔神关联的确切原因仍有争议，但通常被认为与以下方面有关联：
- 神圣名号的对应： 一种普遍的解释认为，这72位魔神与卡巴拉（Kabbalah）中的“Shem HaMephorash”（七十二柱神圣名号）存在某种镜像或对立关系。在某些神秘传统中，这些神圣名号代表着神的强大力量，而72位魔神则可能象征着与之相对的、被神圣力量约束或对立的混沌力量。
- 占星学联系： 有观点认为，72可能与黄道十二宫的每个宫位细分为6个部分（12 x 6 = 72）有关，或者与其他占星周期和划分有关。
- 古老传说与神话： 在更古老的闪米特神话或其他近东文化中，72有时作为一个重要的数字出现，可能影响了后来的神秘学文本的编纂。
重要的是，无论其象征意义如何，在《Goetia》文本中，这72位魔神被一一列出，各自拥有独特的序号、名称、阶级、描述和印记。
【七十二柱魔神】他们的阶级如何划分？有哪些知名个体？
这72位魔神在一个明确的体系内被赋予了不同的阶级和头衔。这些阶级通常与尘世间的贵族或军事等级相对应，这可能反映了文本作者试图用当时人们熟悉的社会结构来理解和描述灵性世界的尝试。主要的阶级包括：
- 君王 (Kings): 如巴尔 (Bael)、派蒙 (Paimon)、贝列 (Beleth)、萨麦尔 (Samael，有时被列为其中之一，但《Goetia》主要列出的是Asmoday)、拜恩 (Bune)、塞帕尔 (Zepar)、艾米 (Amy) 等。他们通常拥有强大的力量，统治着大量的其他下级灵体。
- 公爵 (Dukes): 如阿加雷斯 (Agares)、瓦沙克 (Vassago)、葛莫瑞 (Gomory)、弗法尔 (Furfur)、维帕尔 (Vepar) 等。他们在各自的领域内拥有广泛的权力和知识。
- 亲王或主席 (Princes or Presidents): 如锡特利 (Sitri)、伽普 (Gaap)、马尔巴士 (Marbas)、布洛客 (Buer) 等。他们通常与特定领域的知识或技能有关。
- 侯爵 (Marquises): 如加姆刚 (Gamigin)、伊弗拉斯 (Ipos)、纳贝流士 (Naberius) 等。他们可能与特定的时间、地点或情绪相关联。
- 伯爵或伯爵夫人 (Earls or Countesses): 如佛加洛 (Focalor)、维尼 (Vine)、安德拉斯 (Andras) 等。他们通常与冲突、破坏或特定的自然现象相关。
- 骑士 (Knights): 只有一位被明确列为骑士——苏拉特 (Sallos)。
一些知名的七十二柱魔神个体及其简述：
列举所有72位过于冗长，但以下是一些在神秘学文献和流行文化中较为人知的例子：
- 巴尔 (Bael): 第一位魔神，列为君王。据描述，他拥有三种形态：猫、蟾蜍和人，有时是三者结合。他能赋予人隐形的能力，并教授秘密的知识。统领66个军团。
- 派蒙 (Paimon): 第九位魔神，列为君王。他以骑着单峰骆驼、前有吹号手的形象出现。他对各种艺术、科学和秘密知识了如指掌，能让召唤者获得地位和尊荣。统领200个军团。
- 阿加雷斯 (Agares): 第二位魔神，列为公爵。他通常以一个骑着鳄鱼、手里抓着鹰的老人的形象出现。他能让逃跑的人回归，引起地震，并教授各种语言。统领31个军团。
- 阿斯塔罗特 (Astaroth): 第二十九位魔神，列为公爵。常被描述为骑着龙的丑陋天使。他能教授博雅的科学（Liberal Sciences），并能透露过去、现在和未来的信息，以及所有秘密。统领40个军团。
- 弗法尔 (Furfur): 第三十四位魔神，列为公爵。他通常以一只长着鹿角的、有火焰翅膀的形态出现，只有在被强迫进入魔法三角时才会呈现天使形态。他能引发爱情、制造雷电、暴风雨，并对秘密问题给出真实答案。统领26个军团。
- 马尔巴士 (Marbas): 第五位魔神，列为亲王。以狮子形态出现，也能变成人形。他能回答关于秘密和隐藏之事的问题，引发或治愈疾病，并教授技艺和知识。统领36个军团。
每位魔神都有其独特的职责、能力和统领的下级灵体数量（以“军团”为单位）。
【七十二柱魔神】他们拥有哪些具体力量与影响领域？
72柱魔神的能力涵盖了人类生活的方方面面，从获取知识、财富到控制情感、影响他人，甚至改变物质世界或操纵自然现象。以下是一些根据《Goetia》记载的具体力量类型：
- 获取知识与秘密： 许多魔神被描述为拥有关于艺术、科学、哲学、历史、未来事件、隐藏宝藏或自然秘密的深厚知识。例如，派蒙、阿斯塔罗特、马尔巴士、布洛客等都被认为能传授各种学问或揭示秘密。
- 影响情感与人际关系： 有些魔神专门负责引发或破坏爱情、恨意、友谊或敌对。例如，锡特利能让人相爱；弗法尔能引发爱情；萨洛斯能引发爱意。
- 获取财富与物质利益： 一些魔神被认为能帮助召唤者找到隐藏的财宝、获得金钱或提升社会地位。拜恩就是一个常与财富联系在一起的魔神。
- 控制或影响他人： 有些魔神能赋予召唤者影响他人的能力，让他们服从或执行特定任务。
- 引发或治愈疾病： 马尔巴士被特别提及拥有引发或治愈疾病的能力。
- 操控自然现象： 一些魔神与天气、元素或自然事件相关联。弗法尔能制造雷电和暴风雨；维帕尔能控制海洋和船只。
- 变形与幻象： 某些魔神能够改变自己的形态或制造幻象，或者赋予召唤者隐形的能力（如巴尔）。
- 引发冲突与破坏： 部分魔神与战争、冲突或破坏有关，例如安德拉斯被描述为一个煽动不和的危险灵体。
每位魔神的力量都是特定的，召唤者需要根据自己的目的选择对应的魔神进行联系。
【七十二柱魔神】如何与他们建立联系？召唤仪式是怎样的？
与七十二柱魔神建立联系的过程，在《Goetia》等文本中被详细描述为一个复杂的仪式魔法过程。这远不是简单的“召唤”二字可以概括的。它需要严格的准备、特定的工具和精确的执行步骤。以下是基于文献的一般流程和所需元素：
1. 准备阶段：
- 身心净化： 召唤者通常需要在仪式前进行禁食、沐浴等净化行为，以达到纯净的状态。
-
工具准备： 需要准备各种法器，包括：
- 魔法圆 (Magic Circle): 在地面上绘制或构建的圆环，被认为是召唤者在仪式中的保护区域。圆环上通常会写有神圣的名号和咒语。
- 魔法三角 (Triangle of Art): 在魔法圆外特定距离绘制的三角形，被认为是魔神被召唤出现并约束在其内的区域。
- 魔杖或权杖 (Wand or Scepter): 用于指示、引导能量或下达命令。
- 剑或匕首 (Sword or Dagger): 用于绘制圆圈、进行驱逐或象征权威。
- 灯具或蜡烛 (Lamp or Candles): 提供照明，有时也用于象征元素或方向。
- 印记 (Sigil): 召唤特定魔神所需的最重要元素之一。需要根据文献精确绘制该魔神的印记，并可能将其置于魔法三角内。
- 神圣名号护符 (Lamens): 佩戴在召唤者身上的写有神圣名号的护符，用于提供保护和权威。
- 香料 (Incense): 燃烧特定的香料用于营造氛围、协助召唤或净化空间。
- 时间和地点的选择： 有些文献会根据魔神的性质、阶级或其对应的行星来选择特定的时间和地点进行召唤，以增强仪式的效果。
2. 仪式执行阶段：
- 进入魔法圆： 召唤者手持法器，进入已经绘制好的魔法圆内。
- 神圣的准备： 诵读神圣的咒语和祷文，祈求高层力量的保护和授权，以确保对低级灵体的控制。这强调了召唤者是借助神圣的力量来役使魔神，而非屈服于他们。
- 召唤： 面对魔法三角，召唤者开始反复诵读针对特定魔神的召唤咒语。这些咒语通常包含魔神的名字、阶级、印记信息以及以神圣名义对其进行强制的要求。召唤咒语往往会从温和的邀请逐渐升级为强烈的命令和威胁，以迫使魔神出现。
- 魔神的出现： 根据文本描述，魔神可能会以各种形态出现在魔法三角内（或在三角形上方、附近）。这些形态有时非常怪异或令人恐惧。
- 质询与命令： 在魔神出现并被约束在三角内后，召唤者开始向其提问或下达命令，要求其履行其能力范围内的特定任务。召唤者必须保持警惕和权威，避免被魔神的形态或言语欺骗或恐吓。
- 遣散： 在目的达成或无法进一步沟通时，召唤者必须执行严格的遣散仪式。这包括命令魔神离开，并诵读遣散咒语，确保其真正离开，不会滞留或造成麻烦。遣散是仪式中至关重要的一步，执行不当被认为会导致危险。
《Goetia》文本强调，整个过程必须在召唤者掌握必要知识、具备强大意志力，并依赖神圣保护的前提下进行。它将这些魔神描述为强大但具有欺骗性、危险性的存在，召唤者必须时刻保持控制。
【七十二柱魔神】他们的印记（Sigil）是什么？如何使用？
对于每一位七十二柱魔神，其印记（Sigil）是其身份的核心象征，也是召唤仪式中不可或缺的关键要素。
印记是什么？
魔神的印记是一种独特的、抽象的符号或图形。它们被认为是魔神名字、本质、力量或连接路径的视觉表示，类似于它们的“签名”或“电话号码”。在《Goetia》等文献中，每个魔神都有一个独一无二的印记被详细绘制出来。
这些印记的设计来源有多种理论，有些可能基于卡巴拉的魔法方阵（如玫瑰十字魔法社团的体系），通过将魔神名字的希伯来字母或拉丁字母在特定的行星方阵上连线生成；有些则可能源于更古老的符号学传统或其他灵感。
印记如何使用？
印记在与魔神建立联系的仪式中具有至关重要的作用：
- 识别与聚焦： 印记帮助召唤者精确地识别和聚焦于特定的魔神，而不是召唤到无关或不受欢迎的灵体。
- 召唤媒介： 在仪式中，召唤者通常会将绘制好的魔神印记放置在魔法三角内。印记被视为一个门户或一个锚点，引导魔神出现在该区域。
- 力量载体： 印记本身被认为携带着魔神的部分能量或本质。通过冥想印记、触摸印记或凝视印记，召唤者可以尝试与魔神建立初步的精神连接。
- 强制元素： 在召唤咒语中，通常会提及魔神的名字并指向其印记，以结合声音、意图和视觉符号的力量，增强召唤的强制力。
绘制印记本身也是仪式准备的一部分，需要精确和专注。任何错误都可能被认为会导致仪式失败或引来错误的灵体。在一些传统中，印记可能用特定的墨水、在特定的材质上、在特定的时间绘制。
【七十二柱魔神】哪里可以找到关于他们的详细记录？
关于七十二柱魔神的详细记录主要存在于以下神秘学文献中：
- 《所罗门之钥》 (The Key of Solomon the King): 这是一部内容更广泛的魔法书，但通常不包含72位魔神的列表。
- 《所罗门的小钥匙》或《Lemegeton》 (The Lesser Key of Solomon or Lemegeton): 这是包含了五部分的魔法书，其中第一部分——《Goetia》（有时被称为《所罗门之恶魔》或《恶魔之书》）——正是详细列出和描述72柱魔神的主要来源。这本书提供了每位魔神的名称、阶级、特征、能力、统领军团数量、印记以及召唤和遣散他们的具体仪式步骤、所需工具和咒语。
- 《伪蒙纳西的恶魔等级》 (Pseudomonarchia Daemonum): 这是约翰·威尔 (Johann Weyer) 在其著作《论恶魔的欺骗》(De Praestigiis Daemonum) 中列出的一个魔神列表。这个列表与《Goetia》的列表有很高的重合度，但顺序和部分细节有所不同，且没有提供魔神的印记。《Goetia》的很多内容被认为受到了威尔列表的影响或与之并行。
- 其他相关的グリモワール (Grimoires)： 一些其他的魔法书或手稿可能包含与七十二柱魔神相关的部分内容或变体描述，但《Lemegeton》的《Goetia》部分无疑是关于这个群体最全面和影响最深远的文献。
现代关于七十二柱魔神的书籍、网站或研究，绝大多数都是基于对《Lemegeton》中《Goetia》部分的翻译、解读和研究。
【七十二柱魔神】召唤他们存在哪些潜在的风险或危险？
根据《Goetia》文本以及许多神秘学传统自身的警告，与七十二柱魔神建立联系被认为是一件具有潜在高风险的行为。这些风险主要包括：
- 欺骗与谎言： 魔神被描述为善于欺骗。它们可能会说谎，提供虚假信息，或以误导的方式实现召唤者的愿望，最终导致不利的后果。
- 失控： 如果召唤者缺乏足够的知识、意志力或未能正确执行仪式，灵体可能会拒绝服从，甚至可能脱离魔法圆的约束，对召唤者造成威胁或伤害（物理上、精神上或灵性上）。
- 精神或心理影响： 长期或不当地接触被认为具有负面性质的灵体，可能会对召唤者的精神状态、心理健康和情绪产生负面影响。
- 灵性污染： 与灵体建立联系被认为可能会导致召唤者的灵性场或能量体受到“污染”，需要后续的净化。
- 反噬： 如果召唤仪式或遣散过程处理不当，魔神可能会进行报复或制造麻烦。
- 伦理与道德问题： 出于自私、伤害他人或违反自然法则的目的去役使灵体，在许多灵性或魔法体系中都被视为危险和不正当的行为，可能导致业力上的负面后果。
正是由于这些潜在的风险，传统的魔法文献极度强调召唤者必须具备坚定的信仰、纯洁的意图、对仪式细节的精确掌握以及依赖于高于魔神的神圣力量进行保护和约束。许多现代研究者和爱好者仅将这些文本视为历史、文化或文学遗产进行研究，而不实际进行召唤实践。
总之，七十二柱魔神是《所罗门的小钥匙》这本特定魔法书中所详细记载的一群具有独特名号、阶级、能力和印记的灵体。关于他们的所有具体信息——他们是谁、有多少、有什么能力、如何被描述以及如何与他们建立联系——都可以在这部古老的格里莫瓦（Grimoire）中找到详细的记录。对他们的探索主要是对这部神秘文献内容的解读和研究。
